負面情緒：天界的忌諱－敞開佛光緣份

負面情緒：天界的忌諱

近日於於入定中，元神不時短暫漫遊天界，幸得些微天界見聞與大家分享。

無論是道教天界、天宮，或基督教的天國，佛教的西天淨土，都是清靜聖潔的天界；

天界的神、佛、天官、菩薩、天使都是清靜聖潔的聖眾，因而所有天界都是瀰漫著絕對祥和、清淨、莊嚴。

基督天國中，彌漫著博愛、仁善、安樂的清靜氛圍。

西天淨土極樂世界中，彌漫著慈悲、智慧、莊嚴的氛圍。

道教各個天宮、天堂中，彌漫著道德、清靈、冲虛、慈愛的氛圍。

情緒是心魔之源頭；前述種種清聖光輝的天界最最容不下絲毫負面陰暗的情緒，諸如嗔怨、憤慲、憂疑。

詢問神佛後，些微心得，提供參考；

因為，一絲絲負面陰暗的情緒，就足以打破西方天使頭上的光環。一絲絲負面陰暗的情緒，就足以打破極樂世界與道教天界聖境的紫金色身。這種情況，不但足以破壞天界清靜聖潔的氛圍，也把自身靈魂汙穢了。

因而，有些功德足以登上天界者，卻因缺乏足夠智慧排除所有負面情緒，因而不能長存於天界，勢必轉入其他境界，等待足夠智慧排除情緒之後，才可能長存於天界聖境中修行〈我也要修的〉。

在道教方面，有些智慧功德深厚者，卻因情緒不能完全掌控，所以轉成城隍神、山神、土地神、日夜遊神、入凡界護法兵將、冥界冥官……，透過觀察與幫助救渡世人的修行，提升情緒之掌控。而智慧功德不足者，則需受限自由，專於天界心靈學校修行至畢業。太過於嫉惡如仇者，但功德深厚加上願力宏大者，則編入護法天兵天將的武神範疇。

在佛教西方極樂世界，功德深厚者而情緒不能完全掌控者，則須包在九品蓮池中淨化修行，當然也有慈悲菩薩不時教導修行；若長久修行仍不能完全淨化，而情緒雖不成心魔，但仍是智慧與慈悲之障礙時，則可能落出大乘佛界，轉入羅漢界；情緒過重轉生心魔時，則可能墜落修羅界。

在基督天國，功德深厚者而情緒不能完全掌控者，最多只能擔任最低等天使，從人間急難救助中，學習情緒平衡與掌控；情緒過重者，甚至不能擔任天使，也如同道教，受限自由，只能在天國中的心靈學校繼續學習修行到畢業為止。

各大宗教有德道場，皆如同天界先修班，有福緣於天界先修班修行者，切切謹記~負面情緒是天界的忌諱。除了修行慈悲、智慧這兩大必修主修功課之外，情緒這一門算是必修的副修課，千萬不可疏忽。

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道教《雲笈七籤》卷二十一「天地部」稱，地上之天共有三十六層：（一）太皇黃曾天，（二）太明玉完天，（三）清明何童天，（四）玄胎平育天，（五）元明文舉天，（六）七曜摩夷天，此六天合稱為欲界。（七）虛無越衡天，（八）太極蒙翳天，（九）赤明和陽天，（十）玄明恭華天，（十一）耀明宗飄天，（十二）竺落皇笳天，（十三）虛明堂曜天，（十四）觀明端靖天，（十五）玄明恭慶天，（十六）太煥極瑤天，（十七）元載孔升天，（十八）太安皇崖天，（十九）顯定極風天，（二十）始黃孝芒天，（二十一）太黃翁重天，（二十二）無思江由天，（二十三）上揲阮樂天，（二十四）無極曇誓天，此十八天合稱為色界。（二十五）皓庭霄度天，（二十六）淵通元洞天，（二十七）翰寵妙成天，（二十八）秀樂禁上天，此四天合稱無色界。欲界、色界和無色界合稱為三界，共計二十八天。三界之上又有四種民天：（二十九）無上常融天，（三十）玉隆騰勝天，（三十一）龍變梵度天，（三十二）平育賈奕天。（三十三）太大赤天，（三十四）上清境禹余天，（三十五）清微天，此三天合稱三清天。三十六為最高一層，稱大羅天，與三清境合稱為聖境四天。三界、四梵天、聖境四天共計三十六天。